什么是走婚
走婚——即两性走访婚姻，就是男不娶，女不嫁，暮合晨离。走婚男性称女情人为阿夏，女性称男情人为阿注。走婚的摩梭语为色色生生，就是来来往往的意思。
一、传统意义的走婚：
泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚，至今，百分之几十以上的摩梭男女仍然实行走婚。仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居，或因家中有男无女，视女为根，以女为现的摩梭人，只好娶一个媳妇，以续香火，其他男子仍然走婚。
走婚的形式是男不娶、女不嫁，男女终身都在自己的母系家庭里，是由男子的走而实现的婚姻。男方晚上到女方偶居，次晨归回自己家中，双方都不是对方家庭的成员。有走婚关系的男女彼此称阿肖或称肖波。阿肖，就是有夫妻意义的情侣。有的书上称为阿夏。其实一样，只是音译上的差别。
建立男女阿肖的走婚关系，不受某种法律的约束，也不注重门第。阿肖走婚并非杂乱无章，更不是群婚制。姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交阿肖。一个女子不能同时结交多个正式阿肖。一个男子也不能同时与多个女子结交正式阿肖。虽然在摩梭男女走婚群当中。有个别男女或因彼此相距遥远，或因情感因素等原因，私下结交非正式的秘密的阿肖，即所谓临时阿肖，但这种现象不是主流。
男女结交阿肖以双方情感来取舍，很大程度上取决于女方的情感。金钱和地位未必能够得到姑娘芳心。在情感的基础上，她们更注重选择俊美、高大的外在和智慧。一旦男女双方彼此有意，没有任何力量可以阻拦他们建立阿肖关系，正如当地情歌所唱的那样，好阿哥(妹)哟，人心更比金子贵，只要情谊深如海，黄鸭就会成双对，……结交阿肖没有家人包办，也无媒妁之言。男女相互在一起生产劳动、节庆活动、跳舞交谊等交往过程中产生爱慕之情时，只要双方情投意合，便可自主决定，建立阿肖关系。
二、时尚意义的走婚：
所谓走婚，就是已婚男女在婚后分别留在自己的父母身边，各自经营自己的事业和人际关系，与婚前没什么变化。唯一不同的是，每到周末，夫妻两人就会抛弃所有的应酬和琐事，双双入住设在郊外的爱巢，尽情享用浪漫的二人世界，到星期一，他们又开始了爱情的分居生活。
据了解，热衷于新版婚姻制度的这些走婚族们，都具有较高的文化素养和内涵。在一家外企担任部门经理的宋先生将婚期订在了五·一期间，他和未婚妻共同与家人商量之后，选择了新形式的走婚。他在郊外买了一套小别墅，专等两个人举行完传统婚礼、度完蜜月之后，就开始分居生活。宋先生说，两个人在一起的时间长了就希望能分开几天，可一旦分开了就又相互思念起来，小别胜新婚不无道理。
在某医院工作的丁小姐称，她三年前结婚就和老公开始了分居的生活状态，夫妻二人的感情非但没受到任何影响，快乐、甜蜜的幸福生活使她成了同事们羡慕的对象。丁小姐说，每星期与老公约会前，她都会精心的妆饰一番，每次相聚就好像找到了恋爱时期才会有的新鲜感觉，而且分居的时候仍然可以呆在父母身边做个娇娇女，顺便照料年迈的父母。
随着社会的发展，年轻人对爱情观赋予了更开明的理解，维系两个人幸福的爱情生活不是仅仅靠一张结婚证书就可保障的，各自独立的生活空间和相互之间持久的真诚才能为甜蜜的爱情敷上一张永久的保鲜膜。
走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会半夜到女子的花楼，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候离开。如今，这项传统婚俗被赋予了新的内涵：虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起。
一、传统意义的走婚：
泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚，至今，百分之几十以上的摩梭男女仍然实行走婚。仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居，或因家中有男无女，视女为根，以女为现的摩梭人，只好娶一个媳妇，以续香火，其他男子仍然走婚。
走婚的形式是男不娶、女不嫁，男女终身都在自己的母系家庭里，是由男子的走而实现的婚姻。男方晚上到女方偶居，次晨归回自己家中，双方都不是对方家庭的成员。有走婚关系的男女彼此称阿肖或称肖波。阿肖，就是有夫妻意义的情侣。有的书上称为阿夏。其实一样，只是音译上的差别。
建立男女阿肖的走婚关系，不受某种法律的约束，也不注重门第。阿肖走婚并非杂乱无章，更不是群婚制。姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交阿肖。一个女子不能同时结交多个正式阿肖。一个男子也不能同时与多个女子结交正式阿肖。虽然在摩梭男女走婚群当中。有个别男女或因彼此相距遥远，或因情感因素等原因，私下结交非正式的秘密的阿肖，即所谓临时阿肖，但这种现象不是主流。
男女结交阿肖以双方情感来取舍，很大程度上取决于女方的情感。金钱和地位未必能够得到姑娘芳心。在情感的基础上，她们更注重选择俊美、高大的外在和智慧。一旦男女双方彼此有意，没有任何力量可以阻拦他们建立阿肖关系，正如当地情歌所唱的那样，好阿哥(妹)哟，人心更比金子贵，只要情谊深如海，黄鸭就会成双对，……结交阿肖没有家人包办，也无媒妁之言。男女相互在一起生产劳动、节庆活动、跳舞交谊等交往过程中产生爱慕之情时，只要双方情投意合，便可自主决定，建立阿肖关系。
二、时尚意义的走婚：
所谓走婚，就是已婚男女在婚后分别留在自己的父母身边，各自经营自己的事业和人际关系，与婚前没什么变化。唯一不同的是，每到周末，夫妻两人就会抛弃所有的应酬和琐事，双双入住设在郊外的爱巢，尽情享用浪漫的二人世界，到星期一，他们又开始了爱情的分居生活。
据了解，热衷于新版婚姻制度的这些走婚族们，都具有较高的文化素养和内涵。在一家外企担任部门经理的宋先生将婚期订在了五·一期间，他和未婚妻共同与家人商量之后，选择了新形式的走婚。他在郊外买了一套小别墅，专等两个人举行完传统婚礼、度完蜜月之后，就开始分居生活。宋先生说，两个人在一起的时间长了就希望能分开几天，可一旦分开了就又相互思念起来，小别胜新婚不无道理。
在某医院工作的丁小姐称，她三年前结婚就和老公开始了分居的生活状态，夫妻二人的感情非但没受到任何影响，快乐、甜蜜的幸福生活使她成了同事们羡慕的对象。丁小姐说，每星期与老公约会前，她都会精心的妆饰一番，每次相聚就好像找到了恋爱时期才会有的新鲜感觉，而且分居的时候仍然可以呆在父母身边做个娇娇女，顺便照料年迈的父母。
随着社会的发展，年轻人对爱情观赋予了更开明的理解，维系两个人幸福的爱情生活不是仅仅靠一张结婚证书就可保障的，各自独立的生活空间和相互之间持久的真诚才能为甜蜜的爱情敷上一张永久的保鲜膜。
走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会半夜到女子的花楼，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候离开。如今，这项传统婚俗被赋予了新的内涵：虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起。