楷书四大家介绍
楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。他们分别指是：唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(fǔ)(赵体)。
楷书四大家之欧阳询
欧阳询(557一641年)，汉族，唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人，字信本，楷书四大家之一。公元557年出生于衡州(今湖南衡阳)，祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称大欧。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称欧虞，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为欧体。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为唐人楷书第一。
书法理论
传授诀：每秉笔必在圆正，气力纵横轻重，凝神静虑。当审字势，四面停匀，八边俱备;长短合度，粗细折中;心眼准程，疏密敧正。最不可忙，忙则失势;次不可缓，缓则骨痴;又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。贞观六年七月十二日，询书付善奴授诀。
八诀：所创欧阳询八诀书法理论，具有独到见解。对明代人李淳的八十四法，清代人黄自元结构92法的著述，均有启示。
楷书四大家之颜真卿
颜真卿(709年—784年8月23日)，字清臣，京兆长安(今陕西西安)人，祖籍琅邪临沂(今山东临沂)，颜师古五世从孙[1]、颜杲卿从弟，唐代著名政治家、书法家。
开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原郡任太守，人称颜平原。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。兴元元年(784年)，遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，凛然拒贼，终被缢杀。
颜真卿创立了颜体楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为楷书四大家。
书法成就
他的书体被称为颜体，与柳公权并称颜柳，有颜筋柳骨之誉。但是颜真卿的书法用笔肥愚，行笔衄挫不爽落，书法艺术尖端的飞白书于颜氏而不显;东晋卫夫人《笔阵图》：多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪，但是颜鲁公的书法虽然肥厚，但是丰润饱满，端庄尊重，绝对不是所谓的墨猪，颜体楷书，于圆满中见筋骨，笔力雄健，力沉势足，大气磅礴，树立了一代新风。如果说在中国书坛上还有谁能和书圣王羲之并肩而立的话，也只有颜真卿有这个声望与影响力了。
他的行书遒劲郁勃这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，故而被后世誉为天下第二行书他的书体被称为颜体，与柳公权并称颜柳，有颜筋柳骨之誉。颜真卿用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的曲折出圆而有力。
楷书四大家之柳公权
柳公权(公元778年-公元865年)，字诚悬，唐代书法家，楷书四大家之一。汉族，京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。官至太子少师，世称柳少师。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜柳。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有颜筋柳骨的美誉。
柳公权是唐代的大书法家。一次，他到京城办公事，当时的皇帝唐穆宗说：我曾经在佛庙里看见过你的字，早就想见你了。为了嘉奖柳公权，皇帝升了他的官，然后又问柳公权用笔的方法，他回答说：心里正直笔才会拿得正，才可以叫做书法。唐穆宗马上变了脸色，以为柳公权是用笔法来向他提意见。
名家评价
王世贞：所书《兰亭》帖，去山阴室虽远，大要能师神而离迹者也。
康有为：诚悬则欧之变格者。
苏轼：柳少师书本出于颜，而能自出新意。
朱长文：盖其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名一家。
楷书四大家之赵孟頫
赵孟頫[fǔ](1254-1322年)，字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯。生于吴兴(今浙江湖州)。汉族，宋太祖赵匡胤的第11世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙。他的父亲赵与告(又名赵与訔)，曾任宋朝的户部侍郎兼知临安府浙西安抚使。南宋灭亡后，归故乡闲居。元朝至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫奉诏搜访遗逸于江南。元世祖赞赏其才貌，两年后任从四品的集贤直学士。至元二十九年(1292)出任济南路总管府事。在济南路总管任上，元贞元年(1295)，因世祖去世，成宗需修《世祖实录》，赵孟頫乃被召回京城。可是元廷内部矛盾重重，为此，有自知之明的赵孟頫便借病乞归。大德三年(1299)，赵孟頫被任命为集贤直学土行江浙等处儒学提举。至大三年(1310)，赵孟頫的命运发生了变化。皇太子爱育黎拔力八达对他发生了兴趣。延祐三年(1316)，官居一品，名满天下。
元代著名诗人、画家，楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为元人冠冕。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。
审美标准
综观赵孟頫的画迹，并结合其相关论述，可以知道，赵氏通过批评近世、倡导古意，从而确立了元代绘画艺术思维的审美标准。这个标准不仅体现在绘画上，而且也广泛地渗透于诗文、书法、篆刻等领域中。
1.提倡古意
历史上每遇沧桑变易之际，文化颇易失范，人们总是以史为鉴，从古代的启示中去寻找医时救弊的良方，如孔子的克己复礼、魏晋竹林七贤的返朴归真、唐宋的古文运动等，重视传统成为中国文化的特色之一。赵孟頫提倡古意[6]的出发点亦不例外，他引晋唐为法鉴，批评南宋险怪霸悍和琐细浓艳之风;不仅如此，作为一位士大夫画家，他还一反北宋以来文人画的墨戏态度，这是十分可贵的。作为价值学原则，赵孟頫既维护了文人画的人格趣味，又摈弃了文人画的游戏态度;作为形态学原则，赵孟頫既创建文人特有的表现形式，又使之无愧于正规画的功力格法，并在绘画的各种画科中进行全面的实践，从而确立了文人画在画坛上成为正规画的地位。应该说，赵孟頫使职业正规画与业余文人画这两种原本对立或并行的绘画传统得以交流融汇，从此，一个以文人画家为主角，以建构文人画图式为主题的绘画新时代，拉开了序幕。
2.转化
应当特别指出，赵孟頫的山水画不但将钩斫和渲淡、丹青和水墨、重墨和重笔、师古和创新，乃至高逸的士夫气息与散逸的文人气息综合于一体，使游观山水向抒情山水转化;而且使造境与写意、诗意化与书法化在绘画中得到调和与融洽，为元季四大家(黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇)那种以诗意化、书法化来抒发隐逸之情的逸格文人画的出现，奠定了坚实的基础。上述这些理论与实践，将赵孟頫推向了开元代绘画风气宗师的地位。
楷书四大家之欧阳询
欧阳询(557一641年)，汉族，唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人，字信本，楷书四大家之一。公元557年出生于衡州(今湖南衡阳)，祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称大欧。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称欧虞，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为欧体。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为唐人楷书第一。
书法理论
传授诀：每秉笔必在圆正，气力纵横轻重，凝神静虑。当审字势，四面停匀，八边俱备;长短合度，粗细折中;心眼准程，疏密敧正。最不可忙，忙则失势;次不可缓，缓则骨痴;又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。贞观六年七月十二日，询书付善奴授诀。
八诀：所创欧阳询八诀书法理论，具有独到见解。对明代人李淳的八十四法，清代人黄自元结构92法的著述，均有启示。
楷书四大家之颜真卿
颜真卿(709年—784年8月23日)，字清臣，京兆长安(今陕西西安)人，祖籍琅邪临沂(今山东临沂)，颜师古五世从孙[1]、颜杲卿从弟，唐代著名政治家、书法家。
开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原郡任太守，人称颜平原。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。兴元元年(784年)，遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，凛然拒贼，终被缢杀。
颜真卿创立了颜体楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为楷书四大家。
书法成就
他的书体被称为颜体，与柳公权并称颜柳，有颜筋柳骨之誉。但是颜真卿的书法用笔肥愚，行笔衄挫不爽落，书法艺术尖端的飞白书于颜氏而不显;东晋卫夫人《笔阵图》：多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪，但是颜鲁公的书法虽然肥厚，但是丰润饱满，端庄尊重，绝对不是所谓的墨猪，颜体楷书，于圆满中见筋骨，笔力雄健，力沉势足，大气磅礴，树立了一代新风。如果说在中国书坛上还有谁能和书圣王羲之并肩而立的话，也只有颜真卿有这个声望与影响力了。
他的行书遒劲郁勃这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，故而被后世誉为天下第二行书他的书体被称为颜体，与柳公权并称颜柳，有颜筋柳骨之誉。颜真卿用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的曲折出圆而有力。
楷书四大家之柳公权
柳公权(公元778年-公元865年)，字诚悬，唐代书法家，楷书四大家之一。汉族，京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。官至太子少师，世称柳少师。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜柳。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有颜筋柳骨的美誉。
柳公权是唐代的大书法家。一次，他到京城办公事，当时的皇帝唐穆宗说：我曾经在佛庙里看见过你的字，早就想见你了。为了嘉奖柳公权，皇帝升了他的官，然后又问柳公权用笔的方法，他回答说：心里正直笔才会拿得正，才可以叫做书法。唐穆宗马上变了脸色，以为柳公权是用笔法来向他提意见。
名家评价
王世贞：所书《兰亭》帖，去山阴室虽远，大要能师神而离迹者也。
康有为：诚悬则欧之变格者。
苏轼：柳少师书本出于颜，而能自出新意。
朱长文：盖其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名一家。
楷书四大家之赵孟頫
赵孟頫[fǔ](1254-1322年)，字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯。生于吴兴(今浙江湖州)。汉族，宋太祖赵匡胤的第11世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙。他的父亲赵与告(又名赵与訔)，曾任宋朝的户部侍郎兼知临安府浙西安抚使。南宋灭亡后，归故乡闲居。元朝至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫奉诏搜访遗逸于江南。元世祖赞赏其才貌，两年后任从四品的集贤直学士。至元二十九年(1292)出任济南路总管府事。在济南路总管任上，元贞元年(1295)，因世祖去世，成宗需修《世祖实录》，赵孟頫乃被召回京城。可是元廷内部矛盾重重，为此，有自知之明的赵孟頫便借病乞归。大德三年(1299)，赵孟頫被任命为集贤直学土行江浙等处儒学提举。至大三年(1310)，赵孟頫的命运发生了变化。皇太子爱育黎拔力八达对他发生了兴趣。延祐三年(1316)，官居一品，名满天下。
元代著名诗人、画家，楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为元人冠冕。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。
审美标准
综观赵孟頫的画迹，并结合其相关论述，可以知道，赵氏通过批评近世、倡导古意，从而确立了元代绘画艺术思维的审美标准。这个标准不仅体现在绘画上，而且也广泛地渗透于诗文、书法、篆刻等领域中。
1.提倡古意
历史上每遇沧桑变易之际，文化颇易失范，人们总是以史为鉴，从古代的启示中去寻找医时救弊的良方，如孔子的克己复礼、魏晋竹林七贤的返朴归真、唐宋的古文运动等，重视传统成为中国文化的特色之一。赵孟頫提倡古意[6]的出发点亦不例外，他引晋唐为法鉴，批评南宋险怪霸悍和琐细浓艳之风;不仅如此，作为一位士大夫画家，他还一反北宋以来文人画的墨戏态度，这是十分可贵的。作为价值学原则，赵孟頫既维护了文人画的人格趣味，又摈弃了文人画的游戏态度;作为形态学原则，赵孟頫既创建文人特有的表现形式，又使之无愧于正规画的功力格法，并在绘画的各种画科中进行全面的实践，从而确立了文人画在画坛上成为正规画的地位。应该说，赵孟頫使职业正规画与业余文人画这两种原本对立或并行的绘画传统得以交流融汇，从此，一个以文人画家为主角，以建构文人画图式为主题的绘画新时代，拉开了序幕。
2.转化
应当特别指出，赵孟頫的山水画不但将钩斫和渲淡、丹青和水墨、重墨和重笔、师古和创新，乃至高逸的士夫气息与散逸的文人气息综合于一体，使游观山水向抒情山水转化;而且使造境与写意、诗意化与书法化在绘画中得到调和与融洽，为元季四大家(黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇)那种以诗意化、书法化来抒发隐逸之情的逸格文人画的出现，奠定了坚实的基础。上述这些理论与实践，将赵孟頫推向了开元代绘画风气宗师的地位。